قصر المانسترلى

أنشأ هذا القصر (والذى كان يطلق عليه الكشك) المرحوم حسن فؤاد باشا المانسترلى كتخدا مصر فى عهد عباس طوسون بن محمد على باشا ويتكون الكشك من الداخل من صالة مستطيلة مغطاه بالإضافة إلى جناح الجهة الغربية الذى يضم قاعة للمعيشة وحجرتين للنوم ودورة مياه وحجرة أخرى بالجهة الشرقية . كما توجد شرفة من الخشب تحيط بالكشك من الجهة الغربية والجنوبية تطل على النيل من خلال بوائك ثلاثية من الخشب زخرفت أسقفها بزخارف هندسية ونباتية ويتوج واجهات الكشك رفرف من الخشب على هيئة الكورنيش المصرى مزخرف بزخارف ملونة منفذة على الخشب . ويذكر على باشا مبارك فى الخطط التوفيقية أن المرحوم حسن فؤاد باشا المانسترلى شيد فى الطرف القبلى بجزيرة الروضة سرايا وكشك على أطلال قصر السلطان نجم الدين الذى يرجع إلى العصر الأيوبى .والذى كان ضمن مبانى قلعة الروضة التى شيدها الملك الصالح نجم الدين فى سنة 638هـ بالإضافة لقيام المانسترلى باشا بعمل جامع صغير بدلاً من جامع المقياس الذى شيد فى العصر الفاطمى وتوجد لوحة بالجامع تضم تاريخ وفاة حسن فؤاد باشا المانسترلى فى 6ربيع الأول 1276 هـ والذى كان يشغل فى ذلك الوقت منصب وزير الداخلية .

قلعه الفرما

تاريخ الاثر:- 234 هجريه من اكبرالقلاع مساحا فى سيناء مساحتها 200متر ×200 متر يحيط بها سور به ابراج نصف دائريه مبنيه بالطوب الاحمر (الآجر )ومازالت اعمال الحفائر مستمره للكشف عن التفاصيل المعماريه حيث انها من اغنى القلاع من حيث الانتاج الاثرى.​

وادي الملكات

يقع وادي الملكات في أقصى جنوب جبانة طيبة. أطلق عليه المصري القديم اسم “تاست نفرو” أي المكان الجميل. خصص الوادي لدفن ملكات وأميرات وأمراء الأسرتين التاسعة عشرة والعشرين. يضم الوادي أكثر من ٧٠ مقبرة، أهمها على الإطلاق مقبرة الملكة نفرتاري زوجة الملك رمسيس الثاني، التي مازالت تحتفظ بجمال وروعة نقوشها وألوانها. كذلك مقابر الأمراء “آمون حر خبشف” و”خع إم واست” أبناء الملك رمسيس الثالث.

مسجد دمقسيس (المعلق)

يعتبر مسجد دمقسيس المسجد الوحيد بمدينة رشيد الذي يتم الصعود إليه بسلم حجري له درابزين خشبي في الواجهتين الشمالية الشرقية والجنوبية الغربية ، وهو محاط بسقيفة تتقدمه من ثلاث جهات عدا الجهة الجنوبية ، أضيفت إليه بعض الزيادات في الجهة الشمالية الشرقية عام 1217هـ – 1802م أي بعد نحو قرن من بنائه ويشغل الطابق الأرضي تحت المسجد مخازن وحواصل كانت موقوفة عليه وهذه ميزة ينفرد بها المسجد عن بقية مساجد رشيد ، مادة البناء من الطوب الرشيدي والسقف من الخشب . لقد ذكر هتس أن المسجد أنشئ عام 1106هـ – 1694م وذكر في كتاب آثار رشيد أنه أنشئ عام 1116هـ – 1704م إلا أنه لا يوجد أي دليل على هذين التاريخين فقد ورد ضمن النصوص الكتابية بالمسجد العديد من التواريخ إلا أن أقدمها هو التاريخ المذكور بحساب الجمل بالنص المنقوش على اللوح الرخامي المثبت على الواجهة الشمالية والذي ذكر به اسم مهندس المسجد “مصطفى جورباجي” وذكر التاريخ في عبارة ” تجزي في قصر الجنان إلى الأبد” ، وتعنى بحساب الجمل 1114هـ – 1702م ، وقد ذكر أن المنشئ وهو “صالح أغا دمقسيس” إلا أن الوثائق حسمت الموقف حيث ذكرت أن صاحب المسجد ومنشئه وهو أحمد أغا طوطمقز وعلى ذلك يؤرخ المسجد بتاريخ إنشاؤه وهو 1114هـ – 1702م ، وأن منشئه هو أحمد أغا طوطمقز طبقاً لأقدم نص تاريخ ورد بالمسجد والذي ورد به اسم المهندس الذي قام بالبناء ، أما السقيفة الشرقية فقد تم توسيعها عام 1217هـ – 1802م طبقاً للنص المثبت أعلى الباب المؤدي منها لداخل المسجد حيث ورد التاريخ في عبارة “طيب وظريف” وهي تعني بحساب الجمل التاريخ المذكور . ويتكون المسجد من الداخل من ثلاثة بلاطات يحددها صفان من الأعمدة الرخامية المتناسقة والتى تحمل عقوداً مدببة تحمل السقف الخشبى وتربط العقود أوتاراً خشبية يتميز هذا المسجد بأن جدار القبلة مزين ببلاطات القاشاني والرخام ، وقد كانت جميع الجدران مغطاء أيضاً حيث أزيلت الآن ولم يتبق منها إلا بعض بلاطات أسفل الجدران ويعتبر جدار القبلة من أجمل وأندر الجدران بالعمارة الدينية بمدينة رشيد حيث لم يحظى أي جدار بما حظي به من التشكيلات القاشانية والرخامية ذات الزخارف النباتية المتنوعة. أما المحـــــراب فهو نصف دائرى يتوجه عقد مدبب ، يرتكز على عمودين من الرخام لكل منهما تاج مقرنصة ومزخرف بالبلاطات القاشانية الرائعة ,وتقع المئــذنــــــة ملاصقة للجدار الشمالى وهى من ثلاثة أدوار وشرفة تدور على مقرنصات وزينت المئذنة بأشرطة من بلاطات القاشانى .

وادي الملوك

أطلق المصريون القدماء عدة أسماء على وادي الملوك أشهرها “تا إنت” ويعني الوادي. وقد اختاره ملوك عصر الدولة الحديثة لحفر مقابرهم فيه. يعلو الوادي قمة هرمية طبيعية كانت سببًا رئيسيًا في اختيار هذا الوادي دون غيره. أول من دفن بالوادي هو الملك تحتمس الأول، واستمر الدفن به حتى الأسرة العشرين. يبلغ عدد المقابر المكتشفة به ٦٤ مقبرة. وتعد مقبرة الملك توت عنخ أمون هي المقبرة الوحيدة التي نجت من سطو لصوص القبور. كما توجد مقابر عديدة تتميز بجمال وروعة نقوشها مثل مقابر رمسيس السادس، وسيتي الأول، وتحتمس الثالث، وغيرها.

مسجد الجندي

الجندي يعتبر من أكبر المساجد برشيد وينسب إنشاؤه إلى الامير محمد الجندي وأنشئ عام 1133هـ – 1721م حسسب التاريخ المدون على المدخل الشرقي للمسجد وقد أخذ بهذا التاريخ بعض الباحثين إلا أن البعض الآخر يعتقد أنه يرجع إلى ماقبل ذلك ويدللون على ذلك بورود اسم هذا المسجد في وثيقة مؤرخة في 18 جمادى الآخرة سنة 985هـ – 1577م وأنه قد تم تجديد هذا المسجد في التاريخ المثبت على المدخل الشرقي ويتميز هذا المسجد بعدة مميزات أولها أنه المسجد الوحيد برشيد والبحيرة الذي يحتوي على ساعة شمسية (مزولة) بداخله عليها تاريخ صنعها واسم صانعها ، وثانيها أنه من المساجد ذات الصحن برشيد وإن كان صحناً صغيراً . يعد مسجد الجندي الوحيد الباقي بمدينة رشيد الذي تتقدم مدخله الشرقي ,أما المسجد من الداخل فهو مكون من أربعة أروقة وصحن مكشوف ويضم إيوان القبلة ثلاثة بلاطات أما الرواق الشمالي فيتكون من بلاطتين ويتكون الشرقي من بلاطتين والإيوان الغربي يتكون من أربعة بلاطات وللمسجد ثلاثة مداخل الأول بالواجهة الشرقية والثاني بالواجهة الشمالية والثالث بالزاوية الجنوبية الغربية ، وتقع مئذنة المسجد في منتصف الجدار الشمالي يعلو الجدران شرفات تأخذ شكل نصف دائري والمحراب يتصدر منتصف جدار القبلة وهو عبارة عن حنية نصف دائرية يتوجها عقد والمنبر يقع على يمين المحراب وهو مصنوع من الخشب دقيق الصنع ,والمزولة الشمسية(الساعة الشمسية )هذه المزولة مثبتة فوق أحد الأعمدة بالجانب الشمالي لصحن المسجد وهي عبارة عن لوح حجري مقسم الى عدة اقسام مختلفة تمثل الساعات من الخامسة صباحا الى السابعة مساء وبها شاخص من حديد يحدد به الظل بحسب الشمس وكانت المزاول توضع عادة في مكان مكشوف بالمسجد

دير المدينة

​تقع منطقة دير المدينة في الجزء الجنوبي من جبانة طيبة. أطلق عليها اسم مكان “ست ماعت” الذي يعني مكان الحق، وسكنها العمال الذين قاموا بحفر مقابر جبانة طيبة ابتداءً من عصر الدولة الحديثة. تحوي دير المدينة قرية العمال التي مازالت تحتفظ بأجزاء كبيرة من مبانيها وشوارعها، كما تحوي مقابر مميزة لهؤلاء العمال من قاطني القرية. ومن أشهر مقابر دير المدينة: “سنجم”، و”باشدو”، و”إن حر خعو”، والمقبرة العائلية لكل من “آمون نخت”، و”نب إن ماعت”، و”خع إم تري”. في أقصى شمال دير المدينة يوجد معبد مكرس لعبادة الإلهة حتحور يرجع إلى العصر البطلمي تحول إلى دير فيما بعد، ومنه اشتق اسم المنطقة

بيت كارتر

ينسب هذا البيت إلى عالم المصريات هوارد كارتر مكتشف مقبرة توت عنخ آمون الذي استخدمه كاستراحة له أثناء فترة إقامته بالأقصر، ويرجع تاريخ إقامته إلى عام ١٩١٠م أي قبل ١٢ عاماً من اكتشاف المقبرة. ويتكون البيت من خمس غرف وممر ومعمل، وهو مغطى بسقف خشبي، سيتم إعداده وفق معمار رائد العمارة الإسلامية حسن فتحي، بحيث يسمح بالتهوية الطبيعية داخل المتحف.

مسجد أبو مندور

للمسجد أربعة واجهات ، يتوسط القطاع الشمالى من الجهة الغربية مدخل المسجد الشرقى المعقود بعقد ثلاثى مدائنى ويعلو عتب المدخل لوحة من الرخام الأبيض عليها كتابة عربية بخط الثلث تحمل تاريخ الإنشاء 1312 هـ ، أما الواجهة الشمالية فيتوسطها مدخل تذكارى بارز عبارة عن فتحة مستطيلة يتوجها عقد ثلاثى ، وفى الطرف الغربى للواجهة الشمالية توجد واجهة السبيل ، أما الواجهة الغربية ففتح بها باب مستطيل يتوجه عقد ثلاثى ، أما الواجهة الجنوبية فالجزء الشرقى منها يمثل واجهة الضريح والغربى فتحت به شبابيك مستطيلة من الحديد . والمسجد عبارة عن مساحة مربعة مقسمة إلى ثلاثة أروقة بواسطة بائكتين من الأعمدة الرخامية التى تحمل عقوداً مدببة يقوم عليها السقف الخشبى . يتوسط المحـراب جدار القبلة وهو معقود بعقد مدبب يرتكز على عمودين من الرخام بتيجان مقرنصة والمنبـر من الخشب ريشتاه من الخرط الخشبى المعقلى وأشكال لأطباق نجميه وباب المقدم يحوى أشكال نجمية و أشكال دقماق يعلوه أشكال لمقرنصات ذات دلايات ,أما الضريخ ف يقع فى الجزء الجنوبى الشرقى من جدار القبلة وبابة من مصراعين من الخشب المزخرف باطباق نجمية و أشكال هندسية ومطعم بالعاج والصدف ، ويعلو حجرة الضريح القبة التى تقوم على حطات من المقرنصات وفتح برقبتها ثمانية مناور صغيرة ,والمـئذنـة تقع فى الجهة الجنوبية الغربية ولها قاعدة مربعة يعلوها طابق مثمن مزخرف بمقرنصات بارزة تقوم عليها دورة المؤذن ، يعلوا هذا الطابق طابق أخر ينتهى من أعلى بقمة المئذنه المدببه .

مدرسة المعيني

تقع ضمن مجموعة بنائية بشارع المعيني بمدينة دمياط وتعتبر من أهم الآثار الإسلامية بها، أنشئت حوالي سنة 845 هـ/ 1450 على النمط الإيوانى الذي ساد العصر المملوكي . وقد أنشأ هذه المدرسة محمد بن محمد بن محمد الملقب بمعين الدين الفارسكورى الأصل الدمياطي المولد والدار، وهو من بيت تجارة ووجاهة، فقد كان أبوه على قاعدة تجار دمياط وتتبع المدرسة في تخطيطها العام النظام الإيوانى المتعامد حيث تتكون من أربعة ايوانات حول الصحن وتضم في تخطيطها قبة ضريحية ومساكن للطلبة، وقد بنيت واجهتها الشرقية وهي الرئيسية بالحجر الجيري بينما شيدت باقي مكونات المدرسة المعمارية بالطوب الآجر وهو السمة الغالبة على مباني دمياط بصفة عامة، فيذكر على مبارك مدينة دمياط أبنيتها بالآجر والمونة والبعض بالحجر. الواجهة الشرقية وهي الرئيسية وتحتوي على كتلة المدخل الرئيسي، والواجهة الجنوبية وتحتوى على مدخل فرعي وهو المستخدم حالياً للدخول إلى المدرسة,و تقع كتلة المدخل الرئيسي بالطرف الشمالي من الواجهة الشرقية وهو من المداخل التذكارية يقع بحجر غائر ,والسبيــــل يوجد عن يمين المواجه لكتلة المدخل الرئيسي بالواجهة الشرقية المطلة على حارة المعينى بقايا السبيل، وهو متهدم تماماً في الوقت الحاضر ويصعب التعرف على تخطيطه ولا يبقى منه إلا عمود ناصية من الرخام. أما صحن المدرسة فهو عبارة عن مساحة مربعة وقد فرشت أرضيته بالرخام الدقيق الملون مكوناً تكوينات زخرفية على هيئة الفسيفساء غاية في الروعة والجمال , وتفتح على الصحن أربعة إيوانات بعقود مدببة متفاوتة الاتساع وقد فتح بالصحن أربعة أبواب بواقع بابين في الضلع الشمالي وآخرين بالضلع الجنوبي أما البابين بالضلع الشمالي فأحدهما وهو بالطرف الشرقي من هذا الضلع يؤدي إلى ممر موصل إلى المزملة ثم إلى ممر منكسر ثم إلى دركاة الدخول ومن ثم المدخل الرئيسي، أما الباب الثاني ويوجد بالطرف الغربي من هذا الضلع فيؤدي إلى حجرة صغيرة استخدمت للتخزين,و إيوان القبــــلة هو أكبر إيوانات المدرسة وهو كذلك أعمق الإيوانات بالمدرسة ويفتح الإيوان على الصحن بعقد مدبب مخموس ذي خمسة مراكز ويتصدر المحراب الجدار الشرقي لإيوان القبلة .